فهرست آخرين سوالات غير خصوصي طرح شده در سايت
كه طرح كنندگان آنها تقاضاي درج پاسخ در سايت را داشتند

شماره نامهشماره سوالمتن سوال
1001706511من لوازم يدكي خودرو دارم ،چه مقدار جايز است روي اجناس سود بكشم ؟
1001706501من لوازم يدكي خودرو دارم.مي خواستم بدانم باگران شدن روزبه روزاجناس آيامن هم ميتوانم جنسم رابه قيمت روز بفروشم وآيا محدوديتي وجود دارد؟
1001706251سلام
رساله هاي عمليه به چه دردي ميخورند؟
1001705241در شرايطي كه در جامعه عكاسي هايي وجود دارد كه تمام كادرشان زن هستند و حتي ظهور عكس نيز زن انجام ميدهد آيا براي عكس هاي عروسي جايز است به عكاسي هايي برويم كه عكاس زن باشد اما ظهور عكس عروس و تدوين فيلم و عكس عروسي را مرد انجام ميدهد و يا احتمال آن زياد است ؟ در حاليكه كاركنان عكاسي طي چندين دفعه مراجعه ي عروس و داماد به عكاسي ديگر نسبت به آنها ناشناس و غريبه نيستند
آيا رجوع به عكاسي اي كه تمام كاركنان آن زن است لازم و واجب است يا نه؟
1001704571 علت شهادت ايت الله صدر در زمان صدام چه بود در كشور با اكثريت شيعه
1001703471سلام عليكم
احتراماً به استحضار مي رساند كه اخيرا گروهي از دانشجويان محافلي را در برخي از شهرهاي خوزستان تشكيل مي دهند كه مباحث مرتبط با عرفان و عقايد اهل بيت در آن ها مطرح مي شود. اين گروه منشوري به صورت زير براي خود آماده كرده است،آيا انحراف يا اشتباهي در متن اين منشور وجود دارد؟پيوستن به چنين گروهي با اين چنين عقايدي چه حكمي دارد؟((در واقع اين منشوري كه براي حضرتعالي فرستادم،منشور گروهي از دانشجويان دانشكده ماست كه توسط يك روحاني تنظيم شده است كه بيرون دانشكده فعاليت مي كند و جلساتش خصوصي است.ما همين سوال را از محضر استاد بزرگ آيت الله تحريري پرسيديم و ايشان به اين گونه پاسخ دادند.
http://www.seratemostaghim.ir/asks/373-1390-10-22-19-32-54.html
لذا ازشما نيز خواهشمندم كه اگر موارد انحرافي يا اشتباهي در آن مي بينيد متذكر شويد).

السلام عليك يا ابا عبدالله
منشور استقامتي
از آنجا كه مهمترين دستور قرآني رسيدن به استقامت است و بزرگترين ضعف امتها از جمله امت پيامبر اعظم، نداشتن استقامت است، منشور استقامتي بعنوان سند واساسنامه ي ياوران امام عصر (عج) ميتواند راه را بيش از پيش روشن سازد، لذا حفظ و عمل به آن از گامهاي اساسي افراد هيئت ميباشد .
1- افراد هيئت بايد اهل دل، سوز و گداز دروني، عشق شديد و شوق وصال به اهل بيت، و عبادت بي هيچ عجب و ريا و منيت باشند. عدم جمع اين صفات با صفاتي مانند سياست ، بصيرت ، مديريت ، شجاعت و قدرت روحي نقصي بزرگ است، كه با وجود آن اتحاد كامل با فروع بالاي وجود منبسط، مثل مالك وعمار متحقق نخواهد شد. نمونه كامل و بارز افراد جامع اين صفات حضرت امام و مقام معظم رهبري ميباشند.
2- استقامت از اصليترين شرايط منشور است و بايد در كوتاه ترين مدت ممكن، مانند اصحاب امام حسين(ع) بدست آيد.
* اسقامت بر تحمل سختي ها وبلا ها و آزار در راه رضاي وجه الله .
* قدرت روحي بالا، عدم تزلزل ، عزم راسخ در دفاع زباني و بدني ومالي از وجه الله .
* نبريدن در وسط راه وخستگي ناپذيري در انجام ماموريت وجهاد وتبليغ معارف حقيقي وجه الله .
* عدم لغزش در مواقف شبهه وفتنه وشرايط طاقت فرسا .
* صلابت در گفتار و رفتار ودانش هيبت ظاهري .
* عدم غفلت درشهود وجه الله در مراتب هستي (ماده ، برزخ ، عقل ، قلب وسر) .
* بي ميلي نسبت به دنيا و عدم احساس لذت كامل در هر امري؛ به دليل غيبت حضرت ولي عصر و عدم شناخت حقيقي او از جانب امت .
* بي ميلي كامل نسبت به مدح ديگران و تنفر ازديده شدن در كنار اهلبيت و يقين به عدميت خود وساير اشياء در حضور وجه الله .
* توانايي همراهي هر يك از معصومين با شرايط فتنه و سختي همان زمان ها، به صورت فرضي و تلقيني از مصاديق استقامت مي باشد. افراد بايد اين استقامت را در مدت كوتاهي براي وجه الله تضمين كنند، به طوري كه با تلقين ورجوع به نفس خويش، خود را راضي به تحمل سخت ترين شرايط در راه وجه الله ببينند و در صورت قرار گرفتن در شرايط زمان اهلبيت، واقعا بتوانند مثل مالك وعمار و اصحاب درجه يك امام حسين باشند؛ به گونه اي كه هر شب را شب عاشورا فرض كنند و هر شب با شهادت طلبي و از روي رضاي كامل و نه اكراه ، به امام زمان تضمين دهند، كه اگر در شرايط جنگ هاي زمان پيامبر و امام علي و وعاشورا حاضرشوند، با بصيرت فتنه ها را شناخته و بر نفس خويش غالب مي آيند و در رديف شهداي در جه يك مورد نظر اهل بيت قرار مي گيرند؛ و مثل ساحران زمان موسي ، بلال، عمار و ميثم تمار و ديگر اصحاب با وفاي اهلبيت حاضر به تحمل شكنجه هاي سخت مي شوند وآنقدر قدرت روحي داشته باشند، كه اگر در شرايط روز عاشورا قرار بگيرند، تيرها ونيزه ها را با صورت خويش از امام معصوم دفع ميكنند، تا يا ليتني كنت معكم از زبان آنان بصورت حقيقي خارج شود ومصداق كلام علي (ع) با شند، كه فرمود : تزول الجبال ولاتزل .
* بايد با درك عميق از استقامت، بدانيم كه عدم استقامت ما باعث تاخيردر ظهور است و در اينصورت ما مقصر حقيقي در طولاني شدن غيبت هستيم، همانطور كه عدم ظرفيت ياران اهلبيت در تحمل اسرار آنان باعث شد، كه امام علي (ع) اسرار خود را با چاه در ميان بگذارد. افراد هيئت بايد متوجه باشند كه با به تاخير افتادن ظهور، ما نيز بايد جوابگوي ريخته شدن خون مظلومان عالم و آثار وتبعات اين همه فساد كه روز به روز در حال افزايش است، باشيم؛ لذا رسيدن به استقامت كه باعث تكميل حداقل عده اصحاب المهدي و تعجيل در ظهور است، نه به دلخواه و اختيار خود، بلكه يك امر ضروري است، كه هر طور شده بايد آن را بدست آوريم، و براستي اشخاصي چون خزيمه و زهير و حر كه در دقايقي كوتاه و پس از آن همه خيانت به استقامت رسيدند، نمونه ي واضحي از امكان رسيدن به استقامت در مدت كوتاه ميباشند.
* با توجه به موارد فوق افراد نبايد در بذل نفس و مال خويش در راه وجه الله شك كنند، و يا آنقدر مشغول زندگي خويش و لذائذ آن شوند، كه غربت و تاخير در ظهور وجه الله در جان آنان، باعث سوز و گداز نشود. بايد به سخنان حضرت علي اكبر(ع) كه فرمود: پس از شناختن حق ، ديگر مهم نيست بميريم يا زنده باشيم، و قاسم ابن الحسن(ع) كه فرمود: مرگ از عسل شيرين تر است، توجه كرد و هر شب براي ما، شب عمليات و عاشورا باشد . مبادا زيارت عاشورا را بدون عاشورايي شدن بخوانيم، در حاليكه اعلام وفاداري و ملازمت و شهادت و پيمان جانبازي و عدم تزلزل را مد نظر نداشته باشيم.
* ياران مهدي(عج) بايد شيعه ي هر14معصوم باشند(چرا كه اقتضاء زماني و بصيرت لازم در زمان امامت امام علي (ع) و امام رضا(ع) يكسان نبوده است)، يعني اگر در شرايطي مانند دوران غربت امامان معصوم قرار گيرند، بتوانند براحتي راه حق را بپيمايند، بصورتيكه در جنگ نرم و سرخ هردو موفق باشند و بتواند اعتماد امام خويش را جلب كنند.
خلاصه ي بحث استقامت اينكه هريك از افراد بايد به مرز نفس مطمئنه برسد، تا مورد اطمينان امام شود و امكان لغزش و ترس و ضعف و تزلزل در مورد او وجود نداشته باشد.
3- تسليم محض؛ كه همان رضا و صبرجميل است، بلكه تفويض امور خود از جمله فكر و عقيده و تصميم و تدبير و اختيار خود به وجه الله از مهم ترين ويژگيهاي ياران مهدي (عج) است، بطوريكه شخص نه بصورت تعارفي و تواضع، بلكه بصورت حقيقي و از روي ضرورت و وظيفه، خود را مالك خود و اختيار خود نداند، تا احتمال هرگونه نافرماني از وجه الله و يا تقابل و منت، منتفي شود و اين مهم نياز به معرفت نفس الامري به وجه الله دارد؛ يعني برهانًا بفهمد، تمام هستي و كمالات او از تجليات وجه الله است و او بدون ظهور وجه الله در حقيقت عدم است.
4- معرفت نظري بسيار بالا و نفس الامري بعنوان ركن مهم تحمل سر وجه الله و حديث صعب مستعصب و محرم رموز او شدن است؛ كه در اينصورت ديگر علي(ع) را نيازي نيست كه سر حق و درد دل خود را به چاه بازگو كند.
* بايد دانست، تحمل سر و معارف اهل بيت و پذيرفتن كامل سخنان آنان از روي تعصب، حاصل چنداني ندارد، بلكه اين مهم بايد از روي برهان و معرفت نفس الامري باشد، تا تحت هيچ شرايطي زايل نشود.
5- توجه هميشگي به وجه الله در همه ي حالات حتي در راه رفتن و خوردن و خوابيدن و مشاهده ي او در مقام فيض منبسط به دو فرع ايجادي و كمالي( البته بهمراه شهود و ملازمت وجه خاص) و حزن و غصه ي دائمي غيبت وجه خاص را خوردن، ومصداق لا شرقية و لا غربية بودن، جهت ذكر دائمي ايشان و هميشه و در همه چيز و همه جا، جمال و جلالش را مشاهده كردن بدون نياز به شرايط خاصي مانند ماه محرم و رمضان و يا ذكري خاص، از ضروريات است. بايد دانست شناخت وجه الله به مقام انبساطي باعث كسب مقام محضريت و عنديت، بلكه مقام شهود در عالم ماده ميشود، كه ملازمت هميشگي و درك احاطه و قيوميت او نسبت به اشياء را بهمراه دارد، به گونه اي كه ديدن و حس كردن حضور او از درك حضور خويش نزد خويش و حتي ادراك خود واضحتر ميشود، و در اينصورت ادراك خود عين ادراك او خواهد بود و اين همان ذكر خفي عملي شهودي است، كه به لفظ و حالتي خاص نياز ندارد.
6- گمنامي و نداشتن هيچ انيت و تمايل به ديده شدن بصورت مستقل، در حضور وجه الله اي كه حقيقت همه اشياء است.
* ادراك يقيني عدميت خود و ساير اشياء بدون ظهور وجه الله از اصول اساسي هيئت است، كه در اين صورت بروز هر كمالي از شخص، در حقيقت ظهور وجه الله به ظهور كمالي است در او، در اينصورت تمام وجود شخص اهل بيتي شده و مدح اهل بيت، مدح او خواهد بود و او در دايره ي اهل بيت قرار ميگيرد؛ چه اينكه هيچ جهت ما سوي الله اي و نفسي و إنيّتي در كنار حقيقة الشيئـية و الاشياء در او باقي نمي ماند و تمام همّ و غمّ او شناختن و شناساندن اهل بيت مي باشد و خود را اصلا بشمار نمي آورد. در نتيجه ي اين عمل، شخص از فروعات كمالي اهل بيت شده و ملازم ايشان ميشود.
* در اين مقام افراد بايد با اثبات وجه الله كه عين اثبات عدميت اشياء است(كل شئ هالك إلا وجهه، كل من عليها فان و يبقي وجه ربك ذوالجلال و الإكرام )، همه أشياء را ظهور اهلبيت ديده؛ از هرچه ما سوي الله، تعلق، فساد، مدح و ريا و جاه طلبي و پست و مقام و شهرت، معرفت نداشتن به اهلبيت، دنيا طلبي، عافيت طلبي، بي بصيرتي، گناه و غفلت از شهود وجه الله، شديدًا متنفر و متاثر باشند و سعي در نفي و مبارزه با آن كنند، و با جهاد و تبليغ و معرفت دهي، باعث استعلاي نام اهلبيت و همگاني شدن معرفت آنان شوند و حكومت جهاني وجه الله را برقرار سازند .
7- شرح صدر و نداشتن سينه ي تنگ؛ به شكلي كه ظرفيت تحمل متضادات زندگي و معيشتي و سخنان طعنه آميز دوست و خويشاوند و دشمن را داشته باشند، و بدون انفعال و حركتي نابجا، حليم و بردبار بوده و تصميم صحيح را تشخيص دهند. بعبارتي ديگر در عين ناراحتي و داشتن بلا و مشكلات مالي و غيره، داشتن روحيه ي بالا و تبسم و خنديدن و بي خيالي و عدم انفعال از توهين ديگران و مانند كوه محكم بودن از خصوصيات ياران مهدي(عج) است.
8- شجاعت و بي ميلي به زنده ماندن؛
* ترس از مردن يا بي اعتبار شدن با وجود بر حق بودن، ننگي بزرگ است، كه ريشه نافرماني و ذلت كوفيان و تنها ماندن علي و حسن وحسين(ع) بوده است. پس در بذل جان خويش و راحتي خويش براي وجه الله نبايد هيچ شك و ترديدي داشته باشند و اصلا خود را مالك نفس خود ندانند، تا اينكه بخواهند در بذل آن شك كنند، بلكه وجود تمليكي ما كاملا در خدمت وجه الله است. واضح است كه افراد شجاع مايه ي بزرگ شدن هيبت اهل بيت در چشم مخالفان، و افراد ترسو و نافرمان و محتاط، مايه ي ننگ اهل بيت هستند. شجاعت و روحيه ي شهادت طلبي و جهاد و علاقه به همراهي وجه الله در جهان ديگر، جبران كننده ي غربت علي(ع) در كوفه است.
* بايد دانست ملازمت وجه الله در برزخ شديدتر و عاليتر بوده و زندگي آنجا در سطحي بالاتر است، چرا كه در آن مقام هيچ فراق و ناراحتي وجود ندارد، لذا اهل بيت مشتاق شهادت بودند، تا هرچه زودتر با اقوام و اصحاب وفادار خويش در برزخ همنشين شوند.
9- اهل درد و رنج بودن و همراهي و ترحم بر همه ي افراد دردمند جامعه، بلكه حتي حيوانات و گياهان و غصه ي بيماران و گرفتاران و مظلومان و فقراي عالم را خوردن و كمك به آنان، از ويژگيهاي ياران مهدي(عج) است.
* آيا ممكن است كسي كه ميخواهد يار و محرم سر امام عصر(عج) و مظهر رحمت واسعه ي فيض عام شود، با ديدن اين همه انسان هاي آواره و گرسنه در عالم و اين همه مظلوم و شهيد و مادران جگر سوخته و اشك بچه هاي يتيم در عراق و فلسطين و يمن و لبنان و ... براحتي بخورد و بخوابد و و حداقل برايشان دعا نكند و صدقه ندهد و مگر غذا و لباس و هواي خوب، با اين همه مظلوم در عالم براي او لذت آور است.
* عافيت طلبي از دلايل مهم تنها گذاشتن اهل بيت در طول دوران بوده است. زندگي ساده سيره ي اهل بيت، مورد تحمل عافيت طلبان نيست و فرد عافيت طلب نميتواند، درد و رنج ديگران را درك كند و حاضر نيست به قيمت از دست دادن راحتي خود وخانواده خود، زير بار همه ي سخنان امام خود رود، لذا در عمل به سخنان امام، گزينشي عمل ميكند و از زير بار سختي ها رفتن شانه خالي ميكند.
10- بصيرت كامل در شناخت مسائل سياسي روز بدون اتكا به بصيرت ديگران و اتخاذ موضع مناسب ؛
* بايد دقت كرد كه نداشتن بصيرت سياسي ، اشخاصي چون حر و زهير و خزيمه را دير به وجه الله ملحق كرد. فرد بي بصيرت در صورت بروز فتنه، معلوم نيست كه در طرف حق قرار بگيرد، لذا امام علي(ع) مي فرمايد : و لا يحمل هذا العلم الا اهل البصر و الصبر و العلم بمواضع الحق . شناخت جايگاه حق و صاحبان آن در زمان حضور و غيبت امام ضروري است، تا اينكه جلوتر يا عقب تر از موضع حق حركت نكنند و البته اين امر ، كار هر كسي نيست و به درك عميق در شناخت بزرگي و سختي تأخير در ظهور و مظلوميت اهل بيت و سختي غربت امام عصر(عج) و غربت او در نداشتن محرم راز و محذوريت او در گفتن اسرار اصلي خود، نيازمند است.
*پرهيز از افكار سطحي و بچه گانه و درك اهميت ياري رساندن به امام عصر(عج) و درك عميق از لزوم وصال او در همه ي مراحل و فروع بسيار مهم است و نيازمند عقل و قلبي زيرك و بيدار است.

11- قابليت و قدرت مديريت جامعه و گروه و افراد تحت نظر و قدرت تصميم گيري صحيح بدون انفعال و تحير و دستپاچگي؛
* قدرت تسلط بر بحران و مديريت بحران با تسلط و قدر ت روحي بالا .
* قدرت هوچي گري براي وجه الله و مقابله با هوچي گري و جنگ نرم و هياهوي مخالفين و توانايي تغيير اوضاع رواني جامعه به نفع وجه الله و مرعوب هياهوي تبليغات دشمن نشدن .
* داشتن زباني رسا و خستگي ناپذير و با صلابت، جهت خلق حماسه در سخنوري و روحيه بخشي به نيروهاي خودي .
* قدرت مقاومت در مقابل وساوس منافقين و در رودربايستي نيفتادن با آنان .
* قدرت فرماندهي لشكر و مسئوليت پذيري بدون دلهرگي و احساس ضعف در توانايي خود.
بايد دانست جمع صفات فوق بسيار مورد توجه اهل بيت بوده است و ايشان مرتب از اشخاص توانمندي، مانند مالك و عمار تمجيد ميكردند و از اشخاص بي عرضه استفاده نميكردند . نهج البلاغه سرشار از چنين خطبه ها و نامه هايي است، كه امام از بي عرضگي كوفيان با وجود داشتن روحيه ي فدايي بودن حسرت خورده و آنها را بي عرضه خطاب ميكرده است .( كه نميتوان با آنها كار بزرگي انجام داد و اوضاع جامعه را سامان بخشيد) چنين اشخاصي نميتوانند بدون حضور امام، وارد عرصه شده و او را كفايت كنند، لذا امام مجبور ميشود خود شخصا به ميدان نبرد وارد شده و در خط مقدم قرار گيرد. (انتقاد امام از عدم كفايت كميل و راضي نگه نداشتن امام خود در اداره امور محوله واقعا جاي تامل دارد)
12- مسابقه با بزرگان صدر اسلام و معاصرين در انجام كارهاي بزرگ فردي و اجتماعي و مهيا كردن شرايط ظهور بصورت عملي نه دعائي و بستن بيعت و پيمان واقعي با هم براي نزديك كردن زمان ظهور و فدا كردن خود براي وجه الله .

* بايد دانست كه صرف دعا كردن براي ظهور، نوعي شانه خالي كردن از مسئوليت 313 نفر يار اصلي حضرت است. ما بجاي دعا بايد خود اين عده را تكميل كرده و بجاي بستر سازي ، لشكر سازي كنيم و بصورت عيني و نه دعائي ظهور را نزديك كنيم، تا نام ما بعنوان پيشگامان اين مسئله ي مهم، براي هميشه ي تاريخ ثبت شود و رضايت قلب مولا را بدست آوريم و اين امر را نه به دلخواه خود بلكه از سر وظيفه و تكليف ، واجب ميدانيم و براي رسيدن به اين مقام، برنامه ي زندگي خود را بر همين اساس تنظيم كرده و حتي يك روز هم از كوشش و سعي در رسيدن به اين آرمان غافل و سست نمي شويم.
* از آنجا كه ياران ولي عصر (عج) در چنين هيئت هايي تربيت ميشوند و آنها انسان هايي غير قابل دسترسي نيستند، ميتوان با خود باوري و تصميم قوي و درك عميق به اين نتيجه رسيد كه ما ميتوانيم اين مسئوليت سنگين را قبول كرده و حتي بهتر از ديگران باشيم. پس بجاي سخن گفتن از مالك، عمار ، اويس ، حارث، حجر و حبيب در صدر اسلام و شهيد فضل الله ، مدرس ، نواب ، شهداي محراب، بهشتي ، مطهري ، همت ، جهان آرا ، باكري ، خرازي ، كاظمي ، صياد ، چمران ، عماد مغنيه و سيد حسن نصرالله ، خود مثل آنها يا بهتر از آنها باشيم و با آنان همانند اصحاب الحسين كه با بني هاشم مسابقه دادند، در تحمل سختي ها و تحمل اسرار اهلبيت و استقامت و تسليم و معرفت و بصيرت و شجاعت و مديريت مسابقه بدهيم و يادمان باشد كه هركس در ديده نشدن و صفات مذكور جلوتر باشد، بدون تعارف به اهل بيت شبيه تر و از بقيه جلوتر است.
13- آگاهي كافي از روايات و اوضاع آخر الزمان الزامي است، زيرا امكان بروز فتنه هاي زمان اهل بيت و زمان ما در آن وقت زياد است، لذا جهت جلوگيري از بروز فتنه و ايجاد جو رعب، نيازمند اطلاعات كافي هستيم. از اوصاف اصحاب امام عصر(عج) است، كه هر نظر مخالف و فتنه را با ايجاد رعب در نطفه خفه كرده و گردن همه را نزد امام عصر خم ميكنند، زيرا آن زمان ، زمان مصالحه و مماشات و مصلحت انديشي نيست.



14- گردهمايي سالانه جهت بررسي اوضاع و آخرين تصميمات و تاكتيك ها و همچنين اتحاد و برادري كامل بدون اختلاف در سليقه و عقيده لازم است، زيرا در روايت است كه اصحاب المهدي گويا از يك پدر و مادر هستند.

* در پايان تذكر اين نكته ي ضروري آن است، كه عرفان ما جهادي و جهاد ما عرفانيست. نظر ما نظر اهل بيت است، كه اين اوصاف را با هم از ما خواسته اند و ما را به جمع عرفان و جهاد و سياست و مديريت و ... مكلف نموده اند. دقت شود كه تامل و تفكر در خطبه ها و نامه هاي نهج البلاغه لازم است.


والحمد لله رب العالمين و صلي الله علي سيدنا محمد و آله الطاهرين.
1001702341پس از شهادت مختار چه كساني قيام كردند؟و اوضاع جامعه شيعه چگونه شد؟
1001701411لطفا منابع معتبر در مورد مسئله مهدويت و ظهور معرفي نماييد؟
1001701401لطفا در مورد مسئله رجعت در زمان ظهور توضيح دهيد همراه با ذكر منابع؟
1001700681سلام من يك هفته بعد از تمام شدن عادت ماهانه ام لكه ديدم
احكام نمازم چيه؟؟؟؟؟؟
1001699751آيا امام زمان ازدواج كرده است و فرزنداني دارد؟
1001699821چراامام جواد با اينكه علم لدني داشتند اما بادختري (دخترمأمون) ازدواج كردند كه ايشان را به شهادت رساند؟
1001700311سلام عليكم
من پزشكي هستم كه باعد از ساعتها سرچ در اينترنت كتابي را پيدا كردم كه پاسخگوي نيازهاي شرعي من در زمينه احكام مبتلا به من در بيمارستان از قبيل لمس و نظر حرام، اختلاط و گفتگو، پوشش و .... است. ليكن وسواس دارم كه آن را دانلود كنم يا نه؟ از يك طرف تا كتاب را نخوانم جهلم برطرف نمي شود و نمي توانم به مسائل عمل كنم، از طرف ديگر وسواس دارم كه نكند در حين دانلود اين كتاب مرتكب گناه كپي رايت شوم و بدتر به جاي ثواب كردن گناه هم بكنم. لطفا من را راهنمايي كنيد



1001698031سلام وخسته نباشيد من سوالي به اين مضمون پرسيدم كه در زمان پيامبر (ص) بعد از نزول آيه حجاب زن آزاد اگر بد حجاب در جامعه ظاهر ميشد پيامبر چه برخوردي داشتند؟ شما در پاسخ آيات و رواياتي در وجوب حجاب كامل و حدود آن آورديد من ترديدي در وجوب حجاب و حدود آن ندارم بلكه برخورد نبوي با عدم رعايت آن را پرسيده بودم برخورد هاي نبوي در مقابل نقض دستورات الهي يكسان نبوده است مثلا افرادي را كه پرداخت زكات نداشتند از مسجد بيرون كردند و در عين حال داستاني وجود دارد كه مومن فقيري كه با اصرار و دعاي پيامبر ثروتمند شد و از پرداخت زكات امتناع كرد به حال خود وا گذاشتند تا بركت از مال او برداشته شد يعني برخورد ايشان برخوردي غير كلي بوده است آيا در اين مورد برخوردي (با اينگونه افراد) در تاريخ ثبت شده است؟در اين گونه موارد ايشان برخورد قهري و تعزيري داشتند يا برخورد ارشادي؟ اگر نمونه هايي وجود دارد ذكر بفرماييد ممنون
1001698251سلام
در رابطه ي يك دختر و پسر، قصد پسر از رابطه ارضاي ميل جنسي اش است قصد دخترها از اين رابطه چيست آيا فقط قصد ارضاي حس عاطفي خود را دارند؟
1001695121خيلي ممنونم چه خوب پاسخ داديد!!!!
پس كو من اين جواب سوال رو مي خوام ... ديگه نمي يام تو سايتتون .... همه اعتراض دارن... خواهش جواب بدين ديگه....
1001693511خيلي از لباس هايي كه الان استفاده مي شود زماني نه چندان دور فقط مورد استفاده ي فرهنگ غرب بوده است و بالاخره بعد از استفاده ي مكرر جزو فرهنگ ما شده است.اگر استفاده از كراوات صرف شيك پوشي در شب عروسي داماد باشد و هدف اشاعه ي فرهنگ غربي نباشد باز هم ايراد دارد؟؟؟؟
1001688341سلام:
از امام خميني تقليد ميكنم .براي عوض كردن مرجع تقليد چه كار بايد كرد؟
والسلام
1001689731باسلام
در جواب سوال قبليم كه درمورد مدت نگه داشتن عده بود ؛ اين پاسخ رو داديد كه چنانچه عادت ماهيانه مى‏بيند، به مقدار دو حيض كامل است و اگر عادت نمى‏بيند، 45 روز است.
1-ميخواستم بپرسم كه براي كسي كه عادت ماهيانه ميبينه هم 45 روز صدق ميكنه يانه؟؟ يا فقط بايد 2حيض كامل باشه؟
2- منظورتون از 2حيض كامل چيه دقيقا؟ يخورده دقيقتر و واضح تر بيان كنيد لطفا.
ممنون و متشكر
ياعلي(ع)
1001686981سلام خسته نباشيد
سوالي ندارم فقط ميخواستم بخاطر زحمات زيادي كه ميكشيد تشكر كنم
اجرتان با صاحب الزمان
واقعا سايت فوق العاده اي داريد!!!
به اميد پيشرفت هاي روز افزون....
1001686841با عرض سلام و خسته نباشيد
مسئله است كه ميخواستم در مورد آن با شما مشورت كنم. من پسر پدري هستم كه دچار مصرف مواد مخدر (ترياك) است ولي ايشان اين كار را در خلوت انجام ميدهد و وضع مالي خوبي دارد. تقريبا اگر كسي كمي آشنايي داشته باشد از ظاهر صورت ايشان متوجه اين مسئله خواهد شد. سوال من اينه كه من در ازدواجم چه موقع بايد اين مطلب را با دختر يا خانواده او مطرح كنم؟ مثلا جلسه اول يا بعد از مدتي آشنايي و يا در آخر آشنايي. فقط با دختر يا هم با دختر هم با خانواده دختر
ويا اگر خودشان متوجه نشدند اصلا مطرح نكنم؟
ممنون از سايت خوبتان
1001684311باسلام من دانشجوي رشته روابط عمومي هستم و اين سوال دارم كه ايا امكان اين كه رابطه ايران با امريكا بهتر شود و اين دو كشور با هم دوست شوند هست يا نه ؟
1001681651ولي فقيه چه زماني از رهبري ساقط ميشود؟
1001680971فرق نخست وزير با صدراعظم چيه؟ ممنون ميشم اگه به سئوالم پاسخ كامل بدهيد
1001680811باسلام
1- آيا ازلحاظ شرعي خرگوش پنجه دارحرام است وادرار ومدفوعش نجس مي باشد؟
2- آيا تنفس خرگوش براي انسان ضرر مي باشد؟
3- آيا موي خرگوش درصورتي كه خورده شوديا به هرصورت ديگر باعث نازايي انسان مي گردد؟
4- آيا خرگوش بالغ حتماً بايدجفت داشته واگرنداشته باشدصاحب آن مرتكب گناه شده است؟
5- مشخصه تشخيص نر يا ماده بودن خرگوش چيست؟ وچطوربايدفهميد؟
1001679951عوامل ريزش در انقلاب و انحراف و بازگشتن برخي افراد از انقلاب چه بوده است؟
10016783511- جايگاه حيوانات در دنيا و آخرت ؟ 2-جايگاه انسانهائي كه حيوان شده اند .
1001677241لطفا آقاي ايماني جواب دهد
سلام عليكم!
يكي از دوستان متن زير را برايم فرستاده و گفته به آن جواب دهم. من نيز به آن جواب دادم. حالا شما جواب مرا ارزيابي كنيد و اگر ديديد مناسب نيست خودتان جواب مناسبي بدهيد.
متن سوال دوستم:
خيلي برام جالبه كه شماهايي كه دم از وحدت شيعه و سني و مسلمانها ميزنند و ميگن لعن نكنين و نفرين نكنين كار بديه و جيز ميشين و آبروي شيعه و ميره و از اين جور چرت و پرتها ..
پس جريان اين مرگ بر ضد ولايت فقيه چيه ؟؟؟
براي شيعه اي كه حالا ولايت فقيه رو قبول نداره آرزوي مرگ اما براي قاتل مادرمان برادري؟؟؟؟
جواب بنده:
اولا ما كه گفتيم با قاتل مادرمان برادر باشيم؟؟؟!!! ما گفته ايم كه با افرادي كه پيروي اين قاتل هستند و نمي دانند قضيه چيست و فكر مي كنند اين قاتل آدم خوبي است برادر باشيم.
البته با همين افراد هم در عين حالي كه برادر هستيم و با آنها برادرانه زندگي مي كنيم و برادرانه برخورد مي كنيم بحث علمي و منطقي نيز مي كنيم تا آنها نيز حقيقت را دريافته پيرو حق شوند.
اما در باب ولايت فقيه نيز هر كسي كه ولايت فقيه را قبول نداشته باشد نمي شود ضد ولايت فقيه. خيلي از علما و فقهاء در طول تاريخ بوده اند كه به ولايت مقيده فقيه اعتقاد داشته اند نه ولايت مطلقه كه نظريه فعلي و رسمي جمهوري اسلامي است. حتي برخي علماي كنوني نيز به ولايت مقيده اعتقاد دارند اما هيچكس به آنها نمي گويد ضد ولايت فقيه.
بلكه ضد ولايت فقيه فردي است كه عناد دارد با اين بحث و در اين راه مبارزه مي كند مانند افراد ضد انقلاب و سلطنت طلب و ... . اما اگر كسي صرفا بحث علمي داشته باشد هيچكس به او مرگ نمي گويد.
مشابه اين امر در مبحث شيعه و سني مي شود وهابيت كه عناد دارند و قصد تفرقه دارند و اعمال تروريستي انجام مي دهند. همچنانكه ما با وهابيت نيز ميانه و وحدتي نداريم.
اما حساب برادران اهل تسنن كه خيلي از آنها محب اهل البيت ع هستند و حتي در ايام محرم عزاداري مي كنند و مثلا به حرم امام رضا ع براي زيارت مي آيند با وهابيت جداست.
1001675151اهداف انقلاب اسلامي ايران چه بوده است؟
1001675141مقاله ايران و استعمار سرخ و سياه چگونه و چرا نوشته شد؟
1001675131آيا به كار بردن رهبري كاريزماتيك براي كيفيت رهبري امام خميني رواست؟
1001675121نقش رهبري امام خميني در انقلاب اسلامي ايران در چه سطحي بود؟
1001675101در قرآن و سنت و آموزه هاي دين اسلام چه احكام و قوانين و ارزش هايي وجود دارد كه همواره مسلمانان را مبارز بار مي آورد و به صحنه مي آورد و انقلاب اسلامي مي سازد؟
1001671321طلا سفيد براي مرد چه حكمي دارد؟
1001666801معناي هديه دادن در احكام خمس چيست؟آيا مثلا پولي رسما بايدهديه داده شودكه معناي هديه بگيرد يا پول توجيبي هاومخارج خونه هم هديه حساب ميشه؟
براي مثال:بيشتر خريدهاي خونه با من ومادرم است،وبا اين كه پدرم كاملا رضايت دارد ولي ممكن است براي خودمان لباس و وسايل خونه ولوازم آرايشي و....بخريم كه او از آن خبر نداشته باشد.اگر سال خمسي پدر فرا رسد واز اين وسايل زياد بيايد آيا پدر موظف است خمس آنها رابپردازد يا ما؟ يا اين پولها مصداق هديه است ؟
1001666781سال خمسي فرا ميرسد ،مقداري بدهي داريم ،مقداري طلبكاريم ،و از بانك هم وام گرفتيم كه هرماهه بايدقسط پرداخت كنيم،لطفا طريقه حساب كردن خمس را در اين شرايط كامل توضيح دهيد
1001666771 مرجع تقليد من آيت الله فاضل هستن
1-من پارسال مثل امروز اولين حقوقم را دريافت كردم وبااينكه خمس پولم را حساب كردم و وضع ماليم خوب است،برايم مشكل است كه همين امروز خمس مالم رابپردازم،مي شود خمس را كنار بگذارم ودر اولين فرصت آنرا بپردازم؟يا اينكه تا خمس را ندهيم اصلا نميشود به آن پول دست زد؟

2-ميتوانم از كل پول عيدي ها وهديه هايي كه به مناسبتهاي مختلف به حسابمان واريز شده ،كم كنم وخمس بقيه پول را حساب كنم؟
1001666151سلام.ميخواستم بپرسم كه در هنگام غسل وقتي كه سرو گردن را ميشوريم بايد تمام بدن زير اب باشد يا فقط سروگردن تنها را بشوريم
1001664571فاصله افراد در صف نماز جماعت چقدر بايد باشد
1001664421مي خواهم بدانم اگر بدون چادر حجابمان را كاملا رعايت كنيم نه فقط مو باز هم مي توانيم رضايت حضرت فاطمه زهرا (س) را به خود جلب كنيم؟
1001663381سلام
اگر فردي كه جنوب است غسل جنابت انجام دهد و قصد داشته باشد با آن غسل نماز بخواند ولي بعد از غسل ادرار مي كند، آيا اين فرد دوباره مي تواند غسل جنابت انجام دهد تا بتواند با آن نماز بخواند؟
تشكر
1001662681سلام
چند سال پيش يك شركت كشاورزي زمين هاي ما (كل اهالي) را كه چندين هكتار بود به زور از ما خريد و ما اكنون در قسمتي كوچك ومحدود از آن زمين ها كه معلوم نيست زمين كدام يك از اهالي است ساكن هستيم نماز و ... چه حكمي دارند؟
1001662581با وجوداين كه درموردوضوكه هرروزحداقل 3بار باآن سروكارداريم يك حكم قاطع نداريم؛ وازطرفي باوجوداين همه گسترده گي جامعه وايجاد مسائل جديد چه گونه اين مسائل را با استفاده ازقرآن وروايات حل وفصل مي كنيد؟ من نمي گوييم بايد مراجع بنشينندونظاره گر وضع جامعه باشند بلكه برعكس، ولي مي گوييم نمي توان تمام مسائل حكومتي راازنظر اسلامي وبا استفاده ازاحاديث وقرآن كه دراختيار داريم اداره كرد بااين چه مي كنيد؟!
1001662971ايا عشق يك طرفه به جايي خواهد رسيد
1001661871با سلام سوالي با كد 295255 در مورد احكام نماز ژرسيده بودم كه گذرواژه را نميدونم راهنمايي ميكنيد؟ يا سوال را در سايت به صورتعمومي قرار بگيرد كه به جواب دسترسي داشته باشم
1001658821به نام خدا. سلام ، توي مشاوره هايي كه خوندم گفته شده بود ، دختري كه خواستگار نداره و دوست داره ازدواج كنه به خانواده اش يا يك واسطه امين بگه ،شنيدم خواهرم ميگفت هر بار شوهرش يا كس ديگه اي موردي رو معرفي ميكنه ،خجالت ميكشه و دون شانش ميدونه كه بگه خواهرهاي منم هستن در حالي كه از مشكلات ما خبر داره . اين منو عصباني ميكنه . واقعا كارش درسته در حالي كه داره از سن ازدواج ما ميگذره؟ من بايد چيكار كنم؟
1001658071درباره ميوه بهشتي انار؟
1001658061درباره زنبور عسل در قران؟
1001658051درباره ميوه هاي بهشتي؟
1001658041فرق بين نبوت امامت ورسالت در چيست؟
1001603861در كنار حفظ قران بهتر است بامفاهيم قران يا تفسير ان اشنا شد تاهمراه حفظ در قران تدبر كرد؟
1001603841من با اينكه رتبه خوبي در كنكور اوردم اما در انتخاب رشته آن قبول نشدم فكر ميكنم كه خودم بد انتخاب رشته كردم اين طرز فكر منا ازار ميدهد من چطور ميتوانم بين تصميمي كه گرفتم ودر ان شكست خوردم واراده و خواست خداهماهنگي ايجاد كنم ايا ميتوانم بگويم خدا خواسته است؟
1001603831در ايه29سوره انفال كه فرموده اگر تقوا پيشه كنيد براي شما فرقان قرار ميدهد؛منظور تقوا غير از ترك گناه وترس از خدا چيست؟
1001603811بسم الله الرحمن الرحيم
با سلام و تشكر
اگر دوستي از ما چيزي را بخواهد كه به هر دليل نخواهم به دهم چه كنم؟ نمي خواهم حاجت مومن را رد كرده باشم و ناراحتش كنم. درست است پيامبر صلي الله عليه و آله در اين موارد سكوت مي كردند؟
ائمه اطهار عليهم السلام در اين موارد چه مي كردند؟

متشكرم
والسلام.
1001603111شخصيت نعمان بشير را چگونه ارزيابي مي كنيد. اين شخص نمونه اي از كثيري از افراد هستند كه در زمان امامان ما بوده اند و در دستگاه بين اميه يا امثال آن كارگذار بوده اند اما هميشه هم متوجه شأن ائمه بوده اند و محب آنها بوده اند تكليف اين نوع افراد چيست؟ مثلا نعمان در اكراه از جنگ با امام حسين بركنار شده(لطف خدا به نوعي شاملش شد) يا اينكه بعد از واقعه كربلا به دستور يزيد همراهي حضرت سجاد و قافله شان را بر عهده داشت و با مهرباني برخورد كرد و حتي از گرفتن صله خودداري كرد. اما به هر حال كارگزار دستگاه ظلم بود.
1001603071چرادرمعني وتفسيرسوره نحل آيه67 تناقض وجود داردومعاني متضاد هم اند.
1001602481بسمه تعالي باعرض سلام وخسته نباشيد.
آيا خواجه مراد كه از ياران امام رضا بوده در قيام كربلا امام حسين را تنها گذاشته يانه ،يكي از دوستان از قول يكي از منبري ها نقل مي كرد ،كه براي من جاي تعجب بود چون اختلاف زماني اين دوامام بيش از 150سال است. لطفا زندگينامه خواجه مراد رابراي من ارسال كنيد. ممنونم
1001602261سلام نقش دقيق و كامل علي (ع)و حسنين (ع) را در جنگ با ايران تبيين كنيد چرا ايشان حاضر به اين جنگ شدند اصلا نظريه ي حمله ابتدايي در اسلام چه جايگاهي دارد توضيح دقيق و كامل و مستند لطف بفرماييد
1001602011سلام عليكم، اگر بخواهم يك برنامه منظم براي قرائت قرآن داشته باشم شما چه برنامه اي را توصيه مي كنيد در حالي كه ميل دارم در اين برنامه موارد زير در نظر گرفته شده باشد:
1- رواياتي كه در آن خواندن بعضي از سوره ها در زمان مشخصي توصيه شده است، مثلا بعضي سوره ها در شب جمعه، بعضي هر شب، بعضي هر صبح و ...
2- بتوانم بعد از مدت مشخصي كل قرآن را نيز ختم كنم
3- يك وقتي براي تفكر و تدبر در آيات قرآن نيز داشته باشم
4- زمان را در روز يك ساعت تا يك ساعت و نيم در نظر بگيريد (مثلا بيست دقيقه صبح، بيست دقيقه ظهر و بيست دقيقه شب) البته توزيع زمان را شما پيشنهاد دهيد. زمان شب و روز جمعه را بيشتر در نظر بگيريد.
5- براي ماه مبارك رمضان يك برنامه ي جداگانه براي ختم قرآن با خواندن ترجمه و كمي هم تامل پيشنهاد دهيد.
توضيح اينكه عربي خوب بلد نيستم و اگر بخواهم با ترجمه بخوانم كمي طول مي كشد. در ماه رمضان هم هر وقت خواستم قرآن ختم كنم چون با ترجمه مي خواندم طول مي كشيد و موفق نمي شدم.
1001601901
با سلام
در باره حديث غدير ومعني كلمه مولي در غدير خم چندي قبل سخني از سني ها شنيدم كه مي گفت معني كلمه مولي در اين جا به معني حب ودوست داشتن است نه حكومت وسر پرستي واگر واقعا حضرت رسول مي خواست خليفه تعيين مي كند صريحا بيان مي كردند؟واين كه بيشترين شيعيان در ايران هستند چون آنها عربي نمي دانند وگمراه اين مسئله هستند؟
1001601891
حب وعشق ائمه بعد از1400 سال چه نفعي وسودي براي مسلمانان امروز دارد؟-با توجه به آيه قرآن-
1001601881با سلام وتشكر
اهل بيت مورد اشاره در آيه تطهير چه كساني هستند؟آيا اهل سنت نيز اين عقيده را نيز دارند؟از چه چيزهايي تطهير شده اند؟اگر اهل بيت 5 تن آل عبا باشند پس ديگر ائمه مابقي ما ديگر جزئ اين آيه نيستند.پس چرا آنها را هم معصوم مي دانيم؟
چرا ما ائمه را حجت مي دانيم؟اصولا حجت به چه معناست؟
1001601821داستاني درباره دروغ
1001600851من 15 سال دارم و دوست دارم از بهترين بنده هاي خدا باشم من هم حجابم رو رعايت مي كنم و هم در اخلاق تلاش مي كنم كه مثل پيامبر باشم ولي در نماز كه مهمترين است گاهي احساس سستي مي كنم، چكار كنم كه اين سستي از بين بره؟
1001600611به نام خدا . با سلام . بنده دو سوال داشتم .
1- آيه اي در قرآن داريم كه : الم حالا اگر كسي بيايد و بگويد من آيه اي مي سازم : الن يا آيه اي داريم : ق . كسي مي آيد مي گويد: د . از كجا حرفش را رد كنيم؟
2- چرا آيه اي را نمي توان ابداع كرد؟
1001599582ريشه اين علم آهني بزرگ كه عزادران حسيني حمل مي كنند چيست و از كجا آمده؟
1001599581مي خواستم بدانم اين لخت شدن براي سينه زني آيا منبع حديثي دارد. يا منبع حديثي ندارد و امامان ما به اين كار امر نكردند و به صورت عرف در جامعه ما در آمده است.
1001599891در مورد خوف از خدا سوال دارم. با توجه به اين دو آيه :و لمن خاف مقام ربه جنتان و و اما من خاف مقام ربه و نهي النفس عن الهوي فان الجنة هي الماوي، جالبه من در مورد خودم بيشتر از اوني كه خوف از خدا رو مانع خودم در انجام گناه بدونم بيشتر محبت خدا و به قول معروف به خاطر روي گل خدا گناه نميكنم! با اين اوصاف بازم زياد پيش اومده كه با همين دلخوشي و توجيه، گناه كردم.مي دونم كه خوف و رجا در مومن مثل دو كفه ترازو هستند كه باهم افزيش دارند.ميخوام بدونم كه عيب كار كجاست كه اينجوريم؟
1001599851جزيره خضرا كجاست و آيا به مثلث برمودا ارتباطي دارد؟
1001599441من شنيدم كه آقا امام زمان (عليه السلام)در مطلبي ايران را به ديواري شكسته شبهي دانستند كه در شرف افتادن بود وما (امام زمان عليه السلام) آنرا حفظ كردند كه اين مطلب را به كسي كه به محضر ايشان شرف ياب شده بوده فرموده اند آيا اين مطلب درست است يا نه؟